一夜乡心五处同 关心灾区离乡就学的孩子

高雄医学大学医社系老师 郑夙芬

自从921大地震至今，随着第一阶段的紧急救灾与物资支持告一段落之后，目前灾区所处理的多以政府为主轴的安置与补偿金发放工作，因此，包括灾户基本数据的建立与需求评估正在各地展开，不过由于政府单位的规定不明确与修改频繁，致使灾区的重建仍是千头万绪；另一方面，灾区协助的义工也陆续返回自己的工作单位，共同为社会的生产做出个人的贡献，逐渐恢复自己与家人的平日生活。

在此同时，有一批批的未成年孩子，被迫离开家庭与故乡，以继续完成其求知与就学的计划，他们不在灾区，却仍是需要大家的关心与协助，今日所发生灾童与原班学生打架以致逃回家园一事，真的令人扼腕痛心，停止对灾童的二度伤害应是每一个人应有的共识。以高雄县市为例，就有五百名以上的未成年孩子在此就学，到底我们该如何有效的协助，以下为笔者的几点看法：

相关资源的协调联系

建立有组织的统筹协调支持网络：关心近日来救灾行动的大众均有所同感，那就是除了有热心有物资之外，需要靠有效的组织才能使事情的操作事半功倍。因此，以教育部为主，接受灾区学童就学的县市政府教育单位为辅，应及时建立协助灾区学童就学的一、二、三级的处遇体系与协助网络，其纵向单位包括该区学童就读的各级学校，横向单位包括当地大专院校相关教育、社工、辅导人力，社会局以及家扶中心等福利资源单位以及当地精神科的医疗院所，以达到事权的统一与协调，目前以全国师范院校为协助主轴的作法，恐不易执行行政上的协调权；另外为提高单位之间的行政效率，应以行政区或村里为单位，划分协助单位的责任区。

除教育资源之外，校方应保持与当地学童寄养的家扶中心、寄养家庭或暂济助的亲友家庭有一联系，了解灾童目前的家庭支持系统与生活现况，若有家庭问题需加以协助，则可转介社政单位或家扶中心予以处理，以提供灾童较为稳定的支持环境。因此灾区学童的远离家园，绝不是单一教育单位的层面所能完全触及的。

提供一个支持性的就学环境：

在导师的部分，学校应挑选较能主动且有意愿的导师担任学童的导师，协助学童的学校适应，包括与师生之间的人际关系建立、学校或校外生活环境的适应、目前课业学习的进度与学习能力的评估，同时也可由较为热心助人的同侪之间的帮助，使其展开学校适应的第一步。

提供导师短期的训练课程，期使导师能尽速了解灾童的心理反应与可能会面对的问题，同时也让导师获得可供咨询的相关教育、社会福利等资源。

导师在班级教学的过程中，应提供情感教育与生命教育的教材与机会，激起同学间相互协助的动机，可以制作祝福或欢迎的卡片，举办介绍新同学与认识旧同学的欢迎会，同时，对于心理状况较好的灾童，也可请其分享其家乡或最近的经验，导师透过回馈，提供灾童建立其能够表达的成就感，并教育学童对自己生命与家人的尊重，勿一味落入为重视学业成就的窠臼中，这对灾童，原班同学与导师都是一项宝贵的学习。

辅导老师的角色过去多不为校方所重视，此时，辅导老师应利用此机会建立与导师之间的合作关系，担任学童的个案管理者（此时若有学校社工员的编制，将可发挥更大作用），协助对学童基本数据的建立与问题的初步筛选，了解学童的全面状况包括学童灾区的家庭重建或长期安置的情形，学童目前应优先处理的教育、医疗、经济、辅导、人际、学习适应等问题，若可以，应尽量与灾童原就读学校联系，了解学童先前的就学状态，以进一步更精确协助灾童，并定期汇整通报灾童近况，进行与导师之间的经验分享。

提供辅导老师短期的相关课程训练，包括对灾童心理反应与问题的了解，心理状况筛选工具的使用，同时对于这些协助的导师与辅导老师应给予额外的津贴以激励加入协助行列老师的士气。

目前学校多有相关的家长团体的组织或活动，因此，应邀请家长一齐加入协助的行列，安排热心且有能力的家长协助灾童的学业与学校甚至是生活适应，与校外灾童的寄养家庭或暂记住的亲戚家庭相互间合作，以使其课后不管在学校或家庭中均可感受到实际的支持。

在灾童的进一步处遇方面，应将其问题作更进一步的分类，有许多学生因父母双亡或兄弟姊妹四散被收养，这些孩子应列为最需全整处遇的对象，透过团体治疗专业者的协助，提供其宣泄情绪、分享情感、交流信息等目的，若有必要也应请责任所在区的精神专科医师加以协助，但导师们切记勿加以标签，而视之为所谓的问题学生。

对于暂寄住就读的学童，校方应协助期能保持与家园联系的管道，包括提供家园的讯息，特别是进步与与充满希望的信息，鼓励灾童以信件或电话保持与家园亲友的联络，陪伴其定期回到家园去与亲友叙旧，邀请全班同学一起关心灾童的家园，包括人文历史地理特产名胜等等。

同时能对于灾童的生活与学习习惯加以了解，包括兴趣、休闲、游戏、曾学过的才艺等等，制造使其能持续这些兴趣的机会。

几项应面对的困境

目前导师均深感自己的工作压力甚巨，在升学考试挂帅的校园环境中，实无余力从事这些额外的工作，甚至对已有的原班同学都无法实施类似的关心与协助，因此，寻找热心且有学习动机的导师确有其必要性，以避免一位无意愿的粗心导师带来对灾童的伤害，教育虽是一种自发性的良心事业，教育部对于这些导师仍应提供具体且正向的奖励，勿视为理所当然。

对任何台湾的子民而言，此次灾害的重建都是一项陌生且慎重的经验，因此教师或相关社政福利卫生医疗单位都不应该逞强，期待自己要万无一失，因此事权统筹、信息交流、经验分享与情绪支持就显得十分重要，灾童不需要作秀式的短期教导，而是长期性、安全性与支持性的生活环境。

辅导老师应正视自己在这份重建工作上的功能与重要性，担任灾童学校与小区、家庭、相关福利医疗机构之间的桥梁，建立自己的工作成就，同时也注意同学对于辅导老师介入处理时可能会有的标签反应，提供在学同学再教育的机会。

校园缺乏情感教育与生命教育的环境早已其来有自，这次的灾害应让校方与教师重视情感教育与生命教育的重要性，让同学学会面对自己的冲击与情绪，害怕与担心，使其增加对生命认识的厚度。

灾童的处遇应仍有其个别差异性，包括灾童年龄层的大小与发展阶段任务，灾童家庭的人员与物质缺损严重程度，灾童的支持资源多寡，灾童本身的个性与生活事件等等，均有所差异，因此虽然透过团体方式可以促进其相互分享、支持与表达，不过必要的个案协助仍是重点，同时，在课程的学习上应一视同仁，特别是分数评定方面，避免不必要的学生之间的耳语，值得加强的决不适在最后一线的课业成绩。

面对灾童所可能遇到的次文化冲击，目前的城乡差距虽已逐渐缩小，但灾童生长环境中所拥有的生活形态、语言使用、民情风俗与社会风气，与新环境之间恐都会有所差异，特别是原住民学童也许面对更多文化冲击的效应，因此教育者与寄养家庭都应正是此一现象，勿一味要求灾童完全改变自己，才是所谓的适应环境，反而教育与相关单位应学习在不同次文化之下应有的对待与包容，这队员班同学又是一项重要的机会教育。

一次的地震浩劫，应教会大家学会更珍惜生命与尊重彼此，而浩劫中的幸存学童更需要大家给予适当且安全的协助，让他们在来不及解读死亡，冷不防的异乡孤独中，体会社会的关爱，使其勇敢的长大，再将其心中的爱，传播给社会中各角落的人们。

将华老师告诉更多的人
你可以转发以下信息：